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第104章 贱儒腐儒陋儒散儒（第5页）
“前辈，我必须得补上一句，那就是依据三皇五帝的功绩，以及当时天灾频发的现象，证明荀夫子的天行有常，不以尧存，不以桀亡乃是无比正确的论断。”
扶苏搬出了荀子，他道：“因此，谓之天人相分也！”
扶苏自己不再提及三皇五帝，而是重新提出了荀子名言。
这总该没问题了吧！
就算大不敬……
那也是荀子大不敬。
你这个首徒敢论师傅的不是吗？
果不其然。
毛亨也只能道：“行吧，暂且算你这小辈先占一城。那么问题来了，既然天人相分，秦天子的受命于天，即寿永昌，又从何来？”
毛亨抬手轻捋辫胡。
并非只有他的【天人相应学说】存在软肋。
由扶苏之口说出的【天人相分】，同样也有一项致命弱点。
即：君权神授！
天人相分，指的是上苍与天子、士卿、百姓全都没有任何关联。
如此一来。
又何以受命于天呢？
若是缺失了这一条，你嬴秦的权力来源是什么？
不是上天。
那就只能是万民。
可权力来源于民众，就会出现许尚之前所说的问题……
权力来源哪些民众？
以区域分，民族分，还是信仰分。
这会非常麻烦！
霎时间。
扶苏也陷入了彻底的沉默之中。
许尚对此有提前的安排嘛？
答案是确有安排……直接投。
没错。
这一条只要毛亨说出来了，以扶苏的身份，就百分百无解。
如果一个普通人说君权神授不存在。
那还可以糊弄一下什么的。
可扶苏在君权神授方面，显然半点马虎不得。
哪怕他现在是隐藏身份，事后也总会爆出来的，有些话注定不能乱说。
于是。
扶苏耸耸肩道：“前辈，我们现在算是一比一了。”
话音未落。
“哈哈哈！”
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