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第185章 封圣之言(第1页)

轰!

龙场悟道的名言一出。

等同于当场掀了桌子。

许尚直接把道家的【有我】、【忘我】、【无我】三个境界。

简化成了两个。

并用常有欲和常无欲进行概括。

尔后从夜气醒转之一瞬,无所觉,无所知,解释为壁立千仞,无欲则刚。

并用格物致知,知行合一,解释吾心光明,方是【有我】之境的最高理解。

综上。

这便联系了北冥子最初提到的,大道归止,有无相生,玄之又玄,众妙之门。

吾心光明到了极致。

那就是无我之境。

亦为道家的归止状态。

顿时。

所有人都齐齐的怔住了。

不仅是黄石公和应曜。

就连北冥子也瞬间刷新了对于许尚的认知。

北冥子原以为自己对于许尚是可以预知,且了解的。

结果许尚来了这么一出。

北冥子发现许尚的渊博和境界,要远超古今固有的评断。

“许公对于【有我】和【无我】之境的解读,确实是前所未有的。”

北冥子由衷的拱手见礼,道:“吾心光明,亦复何言!”

“单这八字,便让入世有我,隐隐压过了出世无我。”

“不得不说,言及经世之言,许公绝对是前者不出,后者未至的至高之论。”

……

北冥子立马对许尚展开了极为明显的推崇备至。

纵观当下百年。

北冥子恐怕从未对任何一人,给予至高的评价。

另外。

北冥子的确认为入世和出世并无高下之分。

但有一个现实也是他之前非常认可的。

那就是入世红尘,再想持续性的保持心境巅峰,基本上是难于上青天。

出世以后,没有那么多的烦扰。

我们就可以更加的淡然处之。

对于维持心境是有极大好处的。

最佳的例子便是北冥子与应曜。

两者年轻的时候,处于同一层次。

结果临到暮年。

北冥子依旧处于巅峰。

而应曜却滑坡的非常厉害。

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