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&esp;&esp;随后这老和尚就把事情详细的讲述了一遍。
&esp;&esp;根据这老和尚的自述,他的法名叫做无尘,修的是禅宗法门。
&esp;&esp;当然我也不太明白禅宗法门是什么,只是隐隐约约的知道禅宗和其他的佛门宗派有些不一样。
&esp;&esp;不过我没有开口询问他,而是听他一点点的说下去。
&esp;&esp;这个和尚说话很慢不急不缓的,脸上的表情也是无喜无悲,给人有一种真实又不真实的感觉。
&esp;&esp;这种感觉跟他的魂魄有些相似,就是那种似是而非的错觉,仿佛他随时都会飞升天际一样,非常的古怪。
&esp;&esp;无尘法师童身出家,至今出家已经73年,他如今已经是79岁的高龄了,但是看上去才60岁不到。
&esp;&esp;无尘法师说,他修行一生,这一辈子的时间都用在了修佛上面,可他对自己的禅定工夫始终不得满意,出家70年他至今才只能参悟到四禅定的境界。
&esp;&esp;而且已经停留在四禅定足足30年了,也就是说在30年前他就修到了四禅定的境界,可是怎么都修不上去了。
&esp;&esp;所谓四禅八定,在四禅定以后,还有四个境界,再加上最后一个灭尽定,就能达到阿罗汉的境界。
&esp;&esp;可是无法突破四禅定,那就永远没有机会成就灭尽定了,那要想修得果位也是绝对不可能的。
&esp;&esp;然而修佛之人,都是为了超脱自己成就佛道,无尘老和尚又是一声修佛,他自然不甘心到此为止。
&esp;&esp;无尘和尚起先是认为是自己心境不够安宁,所以从寺院里搬到了山里,可是禅定工夫始终没有突破。
&esp;&esp;于是他又从山里搬到了闹市,他认为能在闹市之中入定,那就能锻炼他的定中功夫。
&esp;&esp;可是在闹市修了几年,他的禅定工夫还是没有进展。
&esp;&esp;于是无尘和尚又觉得修行需要返璞归真,他又回到了山里,结果还是一无所获。
&esp;&esp;之后的30年他就不断的在尝试各种方法,但是没有一种方法能够对他的禅定有所帮助。
&esp;&esp;后来他放弃了中原地区,来到了神秘的藏地,这片从古至今就充满神奇故事的地方。
&esp;&esp;在这里无尘老和尚终于找到了内心的宁静,他居然喜欢上了这片荒芜的土地,最后竟然打定主意要在这里修行。
&esp;&esp;他暗自发誓,如果今生再无寸进,那也是他根基浅薄,不能怪任何人,他宁愿在这里孤独终老。
&esp;&esp;所以在他察觉到自己死期的时候并不觉得悲伤也不觉得难过,勤修佛法70年他早就看淡了生死,唯一觉得可惜的是这一生的修行即将付之东流。
&esp;&esp;在知道了自己的死期之后,无尘老和尚就开始准备自己的后事,他很清楚自己一生修行虽然境界再无存进,但是四禅定的境界在这人世间也算是难得了。
&esp;&esp;他不希望自己死后尸身被动物啃食,也不希望没人替他火花,白白浪费了他的佛宝舍利,所以就决定找一间附近的寺院,在里面选择圆寂。
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