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第302章 生死决斗结束（第1页）

&esp;&esp;在很长的一段时间里。

&esp;&esp;纱达曼无论是在阿史那部落，还是在草原上。

&esp;&esp;在别人的眼中，还是在自己看来，她纱达曼是不可战胜的，战无不胜攻无不克的！

&esp;&esp;她这辈子都没有被谁在武道上压制过，更不可能是被打败了！

&esp;&esp;然而就是在今时今日。

&esp;&esp;阿史那纱达曼竟然用尽了全力，也无法攻破大唐三皇子、贤王李恪的金龙护体？！

&esp;&esp;这感觉

&esp;&esp;太玄乎了，太不真实了，太梦幻了

&esp;&esp;贤王李恪真的有那么强大吗？

&esp;&esp;纱达曼如果是有半分的懈怠，或者半分的轻敌，她也不会像是此时这般惊讶与诧异。

&esp;&esp;然而她方才所使出的大梵圣掌，乃是集合了她武道的毕生所学，才有可能使出的招数。

&esp;&esp;说是有可能。

&esp;&esp;是因为所有武道的招数，尽管不像法术那般，极度的依赖于灵气。

&esp;&esp;但是武道和武术，最大的区别便是在于人体内的内劲存在与否，以及多少。

&esp;&esp;大梵圣掌的施展，必须要消耗武道修行者体内大量的内劲。

&esp;&esp;如果只是刚刚步入武道大宗师级别的武者，在没有其他的药丸或者特殊环境作为辅助的情况之下

&esp;&esp;是绝对不可能轻易使用出大梵圣掌的！

&esp;&esp;这不单单是因为武道修行者体内的内劲多少，还关系到天威和寿元。

&esp;&esp;在武道修行者的世界中，无数的大宗师先辈认为，世俗中人每一次使用大梵圣掌，就等于伤了一次天和。

&esp;&esp;而伤天和则是会让凡人折损寿元。

&esp;&esp;但是这些限制对阿史那纱达曼来说，形同虚设。

&esp;&esp;在纱达曼化武入道时，她就不再是凡人。

&esp;&esp;同时，纱达曼体内的武道内劲。也在灵气的保护下，得到进一步的升华。

&esp;&esp;力量得到大涨。

&esp;&esp;而每一次使用大梵圣掌，即使是强大如斯的纱达曼，也要损耗体内八成的内劲！

&esp;&esp;事实是残酷的。

&esp;&esp;现实再一次用实践证明了

&esp;&esp;玩命和用尽全力在绝对的实力差距面前，是没有一点作用的。

&esp;&esp;在她纱达曼使出大梵圣掌的时候，在场的数千人，无不认为大唐三皇子在劫难逃了。

&esp;&esp;贤王李恪的威名，以及在这一年之内屡屡创造的传奇，非常不幸地遭到终结。

&esp;&esp;甚至有不少的大唐文官，迫于贤王殿下的威严，深藏在内心依旧的丑陋，总算是要展露出来了

&esp;&esp;鸿胪寺的官员的作用，可不仅仅只是耍嘴皮子。

&esp;&esp;他们还可以动用人脉关系，做不少的勾当。

&esp;&esp;这些官员还有不少自主选择权，谁出价高，就做谁的勾当。

&esp;&esp;比如太子李承乾建立的那一支西域军队，尽管是大唐的兵部和高士廉等人做大头。

&esp;&esp;但这其中也牵扯到鸿胪寺不少的利益。

&esp;&esp;贤王李恪当时没有趁着清理太子党的火，将新政地号角波及到鸿胪寺。

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