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&esp;&esp;周一的时候,张重一大早就将《许三观卖血记》整本都发在了激荡文学网上。
&esp;&esp;因为已经提前跟激荡文学那边通知过,所以编辑段桥早就等候在电脑前面,等到书一发上来他就迅速通过了审核。
&esp;&esp;“又是十好几万字的长篇。”段桥看了一眼字数,感觉自己的三观在不断地被冲击着。
&esp;&esp;他见过高产的作家,但是像张重这样既高产又能保持质量的作家他还是。
&esp;&esp;文章的作者叫王忆,巧的是,这位王忆也是伤痕文学代表人物之一。
&esp;&esp;他在文章里面对张重的新书大加赞誉:五年级植物人的这篇小说,展开了“伤痕文学”的另外一面,从政治反思拓延到了个人的精神砥砺。他塑造了一个英雄,但是这个英雄不是神,而是世人。却又不是通常的世人,而是违反那么一点人之常情的世人。许三观这个英雄的事迹都是些琐事,吃面,喊魂,上不了神圣殿堂,造福不了全人类,但他就是个英雄,因为因为英雄问善不为利己……
&esp;&esp;在王忆的文章里,他将张重的这本《许三观卖血记》归到了“伤痕文学”当中,虽然这本书里面所展示的“伤痕”跟传统的“伤痕文学”不太一样,但是他认为这是“伤痕文学”的再探究,并没有脱离“伤痕文学”的范畴。
&esp;&esp;不过他说这话,就有人不同意了。
&esp;&esp;在南方文学报刊载了这篇文章没多久,庄语的微语上就更新了一条新的动态。
&esp;&esp;他说:如果说故事中带有某一段特定历史,展示了某种苦难,就算是“伤痕文学”的话,那“伤痕文学”这个词也未必太过廉价。我倒认为这本《许三观卖血记》走出了一条新的路子,有些先锋文学的影子,但是却没有多少先锋姿态。虽然书中表现的社会历史背景在以往的“伤痕文学”和“反思文学”中反复出现,但是它绝不像新时期现实主义文学那样表现出强烈的政治色彩,我所看到的是一个与现实空间完全……
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