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&esp;&esp;“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
&esp;&esp;寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳”
&esp;&esp;羲叔在竹简上写下妘载上一次的祭祀文,虽然妘载自称是他一个奇怪的朋友告诉他的,但是羲叔还是能看出来,这估计就是妘载自己写的。
&esp;&esp;只是这个祭祀文,似乎没有结束,只是写到了鸟官人皇,就终止了。
&esp;&esp;龙师火帝,鸟官人皇。
&esp;&esp;龙师乃是伏羲氏,伏羲氏以龙为官,且纪年,承五龙氏之泽,火帝则是炎帝神农氏,当年炎帝氏系代替伏羲氏系时,为了表示正统,神农曾经自称“火帝连山氏”。
&esp;&esp;连山易乃伏羲所作。
&esp;&esp;而鸟官是少昊氏,少昊以鸟为官。
&esp;&esp;但是这个人皇,是统称吗?是指的如今的黄帝之世?
&esp;&esp;羲叔在里面看到了很多东西,譬如昆仑之玉,丽水之金,巨阙之剑,夜光之珠,这些明显是宝物的名称,但是即使是羲叔,也只是听过一半而已。
&esp;&esp;“昆仑玉在西王母氏,夜光珠神农氏曾有此物,但是丽水之金,巨阙之剑,却不知道在哪里”
&esp;&esp;羲叔写着写着,忽然又失笑了。
&esp;&esp;这都是哪里来的传言吧,不过或许,也应该是有这些宝物的,只是藏得太深,太远,在山海之间不为人所见罢了。
&esp;&esp;这篇祭祀文,他也准备带回中原,让帝看一看。
&esp;&esp;当然,如果能续写的话
&esp;&esp;一定是可以续写的。
&esp;&esp;羲叔此次回到中原,要做的事情很多,其中一个大动作,就是这次来到赤方氏之后,再回中原,希望让帝能够把妘载列入考察的年轻人之一。
&esp;&esp;也就是“举荐”。
&esp;&esp;但羲和氏是四人,自己一人举荐,更比不上身为四岳氏的放齐,而且不知道帝,对于那个名为重华的少年的考察,已经进行到哪一步了?
&esp;&esp;“但愿我回去不要太晚吧”
&esp;&esp;羲叔是这么想的,但又自己摇了摇头,心道这估计不会太快,帝放勋是想效法帝颛顼考察帝喾一样,而帝喾可是被考察了很长时间才被带着进入中央工作的。
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&esp;&esp;天壁山深处。
&esp;&esp;山都神在上一次发现“内鬼”之后,便心中升起了一种念头,那就是地犹氏的人似乎有些靠不住。
&esp;&esp;要拯救子孙,打垮南丘,进军南大荒,还是必须要以自己为主!
&esp;&esp;你们以为老子是什么人啊!
&esp;&esp;老子可是来搬救兵的啊!
&esp;&esp;咚!
&esp;&esp;和山都神不相上下的几个巨大影子出现在天壁山上,有的像是鹿,鹿身鹿角;有的像是豹,豹躯豹爪;有的则生出翅膀,如大鸟雄鹰,但共同点都在于,它们都有模样相同的雕头。
&esp;&esp;《山海经·南山经》记:“又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人!”
&esp;&esp;蛊雕群!
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