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第十章 居庙堂之高则忧其民（第1页）

袁术称帝之时，寿春只是稍加动工，并未大兴土木，所谓的皇宫不过是将曾经的府衙稍稍扩大。

因此，不多时车撵就出宫到了皇宫外边。由于乐就已经按照吩咐，大肆宣传皇上要出宫巡视百姓生活。因此，此时的皇宫外边，人群熙熙攘攘，好不热闹。

汉代每逢大型活动，同样需要加强安保措施。此时，仲家皇帝出宫巡视四方，前方也早早安排好了军士准备开道。

袁庶刚才并没吩咐要去哪里，乐就也只是传令说皇上要出宫。等到乐就反应过来，准备前去问询之时，袁庶已进入神秘地区。

因此，此时仪仗刚出宫门，便暂时停顿了下来。袁庶此时想想后世的检阅，美滋滋地站在车驾上，下令道：“起驾前往城南。”

寿春皇宫在城北，而此时前往城南，并非随性而为，乃是阎象正在城南搞事。袁庶本来决定等阎象所办之事完成时，于城北作秀的。

但想想，自己要是出马，岂不是更能完成任务？

因此，仪仗一路敲锣打鼓地前往城南。

寿春作为原本的扬州治所，现今的仲家国都，自然商贾云集，人口众多。经济自然也是扬州之最，不说比肩洛阳、南阳等繁华之地，却也非同寻常。

车撵行进，袁庶期初还觉得威风凛凛，睥睨四方。四周房舍也是高大美观，豪华宏伟。可是车撵刚走出两里多，便发现房舍突然变得有些大不同。

房屋突然变得低矮，好多都是新建的，其中大多为茅草屋。原本道路两旁所跪拜的人群，尽是锦衣华服、面色红润；此刻，道路两旁，人群之中，人人面露饥色，且值此冬春交接之际，身着单衣，更甚者，衣不蔽体。

再看看沿途所站立的兵士，与道路两旁之人并无多少区别，无非是一着军装，一着单衣而已。自己宫中卫士，亮铠金甲，刀枪精美，满脸横肉。

当下，袁庶已陷入深思，这靠近皇宫的，都是投靠袁术的豪强大族，宫中卫士也是遴选于豪强大族以及袁术本家。

锄强扶弱？可是，豪强大族占据着所有的高阶官位，而且自己不也是靠着他们才能割据一方的吗？此时，要改变贫富差距，却也难啊！

原本还觉得立于车撵之上，正是春风得意之时，准备对着人民高喊：“你们辛苦了！”

可是现在却喊不出口，毕竟，自己曾经也是这其中一员！

统治阶级的奢靡排场，皆来自穷苦百姓的辛勤耕耘，这是万世不变的道理。

如若帝王将相与平民百姓生活别无二致，那谁又会去为了权利明争暗斗。因此，帝王将相本就不能与平民百姓相比较，这也促进了社会的发展，才能维系争名夺利的人，为了国家社稷奉献自我。

但是，凡事皆有度，过犹不及。如袁术般不惜民力，横征暴敛，只会劳民伤民，最终是去民心。统治阶级必须要给予民众休养生息，能够使之安定地从事生产生活。

此时的袁庶，目之所及，人民皆有怨气，如此民心，又岂能争霸天下？就算得了天下，只怕也会如始皇帝建立的秦朝般迅速灰飞烟灭。

想到这，再想想自己前世，虽也有贫富差距，却也算温饱无忧。可眼前的百姓，自己治下，人人面露菜色，身无寒衣。又岂能拥护自己？

当下，略作思考，袁庶令人停下车撵，于众护卫保护下，缓步行至人群前三十步左右，越接近民众，越能体会到百姓的穷苦与辛酸。

袁庶此时虽为皇上，却只是当了一天，并未觉得民众多么渺小。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

心中忽然浮现此句，袁庶心有所感，不由得站在原地。

二十余年百姓的生活，使得袁庶觉得自己此刻与面前所站的百姓，四周扈从自己的侍卫，并无多少区别，都是为了能过上更好的生活，努力奋斗。

期初，袁庶出宫的目的是，收揽民心，以助自己攻略天下。然而，这终究是计划。

当下，袁庶传令道：“传朕旨意，天寒地冻，全城百姓见朕不必跪拜，双手下垂即可，此事不容耽搁，羽林中郎将李武即刻去办。”

队伍中转出羽林中郎将李武，行礼领命后引五百兵士四处传令。

李武，字本品，巨鹿下曲阳人，少有用力，熟读春秋，生的一张国字脸，威风凛凛。于袁术起兵讨董卓时携门客家兵五百余来投，后来战曹操，击刘备，多有战功，时为袁术亲卫，可见袁术对其之信任。

袁庶此刻虽有千万句欲告知父老乡亲，却知阎象可能已开始行事，时不我待，狠下心登上车撵，直奔城南。

这是袁庶亲自传出的第一道圣旨，并非功绩，并非仁政，只是不忍。

不多时，行近城南，只见得人群越发拥挤，且人群众人偶有低头交耳，轻声嘀咕。

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