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第一百七十九章 嵩山访能（第1页）

&esp;&esp;钟离眛和虞姬下了王屋山以后，他不由地又替师父高九爷操上了心。

&esp;&esp;他知道现在高九爷少了倪大龙这个得力的助手，自己又暂时要回云山去，他身边可用之人太少，可能早已经忙得焦头烂额了。

&esp;&esp;因此，他就想在自己回云山之前，也替他再分一点忧！

&esp;&esp;所以，他就带着虞姬来到了嵩山！

&esp;&esp;嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”。

&esp;&esp;西周时称为“岳山”，以嵩山为中央，左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山。”

&esp;&esp;嵩山位于现在的河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。

&esp;&esp;他主要由太室山与少室山组成，共72峰。

&esp;&esp;主峰峻极峰位于太室山，《诗经》就有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句，来记载此峰！

&esp;&esp;登上峻极峰远眺，西有少室山侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。

&esp;&esp;倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。

&esp;&esp;山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。

&esp;&esp;正如诗中所说：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”

&esp;&esp;嵩山的最高峰连天峰位于少室山。

&esp;&esp;嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳。

&esp;&esp;它是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚的文化底蕴。

&esp;&esp;它是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。

&esp;&esp;太室山，主要建筑为中岳庙。始建于秦朝，是嵩山道家的象征。

&esp;&esp;原名太室祠，曾有“飞薨映日，杰阁联云”之美称。

&esp;&esp;中岳庙是道教圣地之一，有“道教第六小洞天”之称。

&esp;&esp;中轴线建筑共十一进，是五岳中现存规模宏大，保存较完整的古建筑群。

&esp;&esp;中岳庙的四岳殿台在五岳中独树一帜，渗透着“五岳共存，五行俱全”的宗教观念。

&esp;&esp;据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”（室：妻也。）。

&esp;&esp;少室山，有三十六峰，颇为壮观。

&esp;&esp;少室山山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。

&esp;&esp;少室山距太室山约10千米，山上连天峰为嵩山之西峰，海拔1512米，为嵩山最高峰，主要建筑为少林寺。

&esp;&esp;据说，禹王的第二个妻子，涂山氏之妹涂山姚栖于此。人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室”。

&esp;&esp;这里有法王寺，是中国佛寺创建之始。

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