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第244章 控制人类五禽之鸡（第2页）

抛开一切伦理道德的因素，《房中篇》追求的，是将人身上“人”的特性剥离，将人还原成“动物”。

然后通过类似于“驭兽”的方法，控驭人类。

随着受术者实力提升，亦或者心志在某些特殊条件下得到磨砺，越来越坚毅，渐渐拉平与施术者之间的“位格”差距，“人性”重新抬头，不再被“动物性”支配。

这门秘术就有了失效的可能。

而《绕指篇》追求的，却不是剥离“人性”，而是利用、欺骗、甚至是放大“人性”。

将“动物性”的欲，伪装成“人性”的爱。

并将之化作无形的锁链，最终达到与《房中篇》同样的目的——

控驭人类。

手段不同，方向不同，可归根到底，目的都是一样的，控驭他人。

而据耿煊所知，以追求“控驭他人”为目的的秘术，绝不止这两种。

单是通过《冷窗闲话》，以及其他类似笔记杂书，耿煊就知道，至少还有两三门最终效果差不多的手段。

有的是通过特殊的言语或行为，化身为催眠师，或者pua大师，有的则利用寄托了受术者特殊情感的外物，亦或者有着成隐性、致幻性的药物作为辅助。

最终的效果，都是让受术者在一定程度上受到施术者的操控。

“是啊，走狗，相马，飞鹰，驯鸽……控驭动物的秘术如此之多。

那些历代的聪明人，没可能将最重要的‘人’给忽略掉。

相比于控驭动物，操控人类的性价比，明显高得多。”耿煊心中如此想。

只不过，因为人的特殊性和复杂性，困难程度明显比控驭动物更高。

且都有着巨大缺陷，要么先决条件苛刻，要么容易失效反噬。

不过，念及于此耿煊，一些念头还是很自然的便在他心中生起。

“要是综合这些秘术，都领悟到他们的精髓真谛，甚至全都达到圆满层次。

是否能够参悟出更加完美，如那些驭兽秘术一样，几乎不需要任何前置条件，失效可能性也更小的‘人类控制术’呢？”

想到这里，耿煊感觉到一种本能的不适感从心底冒出。

然后，他主动将这些念头压了下来，收起两本秘术，看向唐彩珠递来的另外两本书册。

据她说，这两本都是来自于无忧宫的传功堂。

这两本书册，不再是秘术，而是两门功法。

一本名为《控鹤手》，一本名为《慑心吼》。

这两门功法，都必须有着炼髓以上修为，掌握了可将一身劲力凝若实质的手段，才能修炼。

耿煊大略翻看了一下两本功法的总纲，也明白唐彩珠为何单独将它们挑选出来。

威力强弱都在其次，更主要是有趣，且能填补一些空白。

“控鹤手”是对炼髓劲力更精妙的运用。

达到隔空御物的效果。

既可以于十数步外，夺人兵刃。

也可以隔着一段距离控驭刀剑，或者其他物品，对目标暴起发难。

此前，在紫罗殿中，章正丰从另一人身上强取长剑，明显就使用了这门功夫。

在耿煊看来，这门功法用在大欺小，强凌弱之时，确实是装逼神技。

可若是与同层次对手战斗，就显得有些鸡肋了，无法对同层次对手造成威胁。

“慑心吼”则是一种音攻技能。

有两种运用，一种是直接当成特殊的攻击技能，在对敌时忽然使出，能起到大乱对手心率节奏，继而影响对手出招速度，降低攻击威能。

若是双方实力差距足够大，甚至能够一嗓子将对方喊停，直接混身僵直的愣在那里。

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