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第111章 大理国（第2页）

&esp;&esp;时隔多年，当年的五大太岁，早就物是人非！但二人对大理国现在的情况，也是非常地感兴趣！毕竟当时的大理国，可是风雨飘摇！

&esp;&esp;大理国经过数百年的变迁，朝堂实力分布，早不是当年的情景！当年的朝堂之争，其实就是“五大太岁”之间的争斗。

&esp;&esp;当时大理国的朝堂动荡，但对外仍然是国泰民安，在朝堂上的权利博弈异常激烈。

&esp;&esp;高开泰取得了最后的胜利，那时段玉的大哥已经继位，高开泰逼迫段玉的大哥退位出家，自立为帝。

&esp;&esp;段玉的大哥被高开泰篡位，从一呼百应的皇帝，变成了一个枯寂参禅的老僧，自然是万分的不愿意。

&esp;&esp;他召集亲信们谋求复位，却被高开泰扼杀在摇篮之中，本人也不知所踪！

&esp;&esp;没有成为皇帝以前，高开泰羡慕人家的一呼百应！但真正自己当上了皇帝，也未必就是好事！

&esp;&esp;高开泰勤于朝政，又害怕别人篡权，事必亲躬！正当壮年就积劳成疾，很快就重病不起！

&esp;&esp;高开泰病逝之前，忽然大悟，感觉对不起自己的结义大哥段玉。加上其他几大家族的强烈反对，高开泰临终之前，嘱咐其子高台明还政于段氏。

&esp;&esp;于是，高台明拥立高开泰的结义大哥段玉为大理皇帝！但还是换汤不换药！其后的大理国权柄，都掌握在高氏手中，段氏只是名义上的皇帝，让历代皇帝都是寝食难安！

&esp;&esp;于是，在大理国出现了与神风大陆其他八国截然不同的皇位传承情况！

&esp;&esp;那就是别的国家为了皇位，皇储们斗得死去活来，兄弟相残是家常便饭。

&esp;&esp;而在大理国皇位却成了“烫手的山芋”，大理皇储们避之不及，唯恐因为皇位丢了性命，就算被拥立为帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位为僧。

&esp;&esp;先是重得皇位的段玉，在大理城外点苍山岳峰之北，修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。

&esp;&esp;一年以后，段玉传位于大哥的儿子，自己在天龙寺避位为僧！从此以后，段氏历代做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺出家。

&esp;&esp;因此，现在的天龙寺，便成为大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中，最是尊荣。

&esp;&esp;每位皇帝出家后，虽然皇权旁落，但毕竟名分犹在，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献修缮。

&esp;&esp;因此天龙寺内，有阁、楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

&esp;&esp;皇帝避位为僧，皇后自然不能留在宫中，在大理城外点苍山岳峰之南，修建了玉虚观，皇后、嫔妃都避居玉虚观。

&esp;&esp;段氏皇族的家传功法一阳功，正大恢弘，与佛家心法暗合，加上大理国地处边陲，受西南大草原的影响颇深，佛法昌盛，段氏皇族归入佛家也在情理之中。

&esp;&esp;为了保持佛家和道家的相对平衡，身为大理后族的刀氏，自然就入主了玉虚观。

&esp;&esp;历代皇后就成为玉虚观的观主，刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中，成为道家的一个分支！

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