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抄了一窝阴犯,收获肯定不少。
单罡令,至少就有几十道。
每道都能召唤一次阴司兵马,若是拿了,立刻底气十足,再碰到敌人,直接发兵围剿。
当时大鼎之上,除了罡令,便是这五面小旗,看似玄妙,却感受不到任何气息。
若非听到阴司神将的话,李衍根本不会选择。
玄门之中,法旗并非乱来。
比如鼓,就是通神、辟邪,传信之用,北疆萨满五仙堂,就是敲文王鼓请仙。他的云雷神鼓,都是用来辟邪。
当然最重要的,还是传信。
凡建醮道场行法事时,必先鸣法鼓。正是所谓“生也空,死也空,生死不离三途中,亡魂来在法坛下,听我鸣法鼓三通”。
钟分大钟、报钟、忏钟、帝钟。功用各有不同,使用场合也不同。
而法旗,则是敕召鬼神,驱邪布阵发兵。
眼前这“五方罗酆旗”,更加玄妙。
此物不是凡宝,有点像他的勾魂雷索,乃是纯粹的“炁”凝结而成,常人不可见。
这宝贝最大能力,就是供养五营兵马。
说白了,就是永久使用权。
以前他调动阴司兵马,需要消耗罡令,而如今却能温养于“五方罗酆旗”内。
以前是借兵,现在是养兵。
但要想使用此宝,也没那么容易。
他每次召唤阴司兵马,都会看到黑暗降临,皆因阴司兵马不可于人间久存,必须借助阴司力量,形成一片特殊区域。
而自己养兵,同样离不开此法。
这“五方罗酆旗”只是核心,还必须找到法器依存,平日炼化,吸收地阴之气。
法器品级越高,吸收的地阴之气越多,五营兵马的威力就越强,否则便会受到限制。
好处是有了此物,可随时布阵,既能遮掩气息,也能困束邪魔,配合《酆都考召大法》,威力更加凶猛。
三才镇魔钱,凶煞之炁十足,正好可作为材料,将其编制成特殊法旗。
到时威力,肯定不输于勾魂雷索!
这是他目前想到的最好办法。
还有一个原因,当时在华山,那位不知名的炼器大师,已传授他极其高明的镇魔钱编织法。
无需求人,自己就可制作法旗。
即便将来有了更好的材料,也能将镇魔钱拆开,用于制作其他法器。
想到这儿,李衍又看向另一个盒子。
这盒子也是从东湖老祖那里得到,年代古老,漆木工艺制作,周围还镶嵌着金饰,很是华贵。
打开后,里面有几根枣木针,小指粗细,上面还刻着云纹雷符,以朱砂填充。
旁边则放着一堆皮绳,呈玄黑色,光滑细腻,异常坚韧,用尽力气也扯不断。
这东西他找人看过,也是宝贝。
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